京都・花街――。伝統の装いと舞踊で日本の「おもてなし」の文化を体現してきた元舞妓（まいこ）が、その裏の実態、性被害と劣悪な就労環境の改善を求め、支援する弁護士ら6人と「舞妓と接待文化を考えるネットワーク」を立ち上げ6月5日、都内で会見を開いた。（ライター・榎園哲哉）

温泉で混浴することも求められる
大阪府出身の桐貴清羽（きりたか・きよは）さんは、日本舞踊を学んでいたことから知人に誘われ、花街の世界に入った。しかし、現実は理想とは異なり、過酷な日々を強いられることになる。

桐貴さんは、中学卒業後、2015年4月から2016年7月までの1年3か月間、舞妓として生活した。

舞妓は、その多くが中学校を卒業後になるもの（おおむね15〜19歳）で、経験を積んだ後に就く芸妓（げいこ、20歳以上）のいわば修行期間という立て付けだが、未成年にもかかわらず、酒席での接待を求められることもあるという。

桐貴さん自身、働いていた当時は「お仕事の一つとして（身を置いている置き屋から）飲酒を強要されていた。ほぼ毎日、宴席に出席し、24時頃までお酒を飲むのが当たり前の日常だった」と振り返る。

酒に酔った客からのセクハラ被害に遭うことも少なくなかった。

「身八つ口（着物のわき部分）から手を入れられて胸を触られそうになったり、裾から膝を触られたりしたこともあります」（桐貴さん）

また桐貴さんは、「現在はなくなったようですが」と前置きしつつ、「お風呂入り」と呼ばれる“花街文化”について説明。

それによれば、「お風呂入り」とは、客と芸舞妓が温泉に一緒に行き混浴することで、入浴時は薄いタオル一枚で体を隠すことのみ許されている。さらに、芸舞妓でじゃんけんし、勝った人が客の陰部など体を洗う行為をさせられていた。

桐貴さんはこの「お風呂入り」に嫌悪感を持ったことで、舞妓を辞める決意をしたという。

花街の“実態”を国連委員会でも訴える
舞妓を辞めた桐貴さんは、2022年6月、前述した被害や花街の実態をツイッター（現X）上で告発。

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